Dicembre….andiamo. È tempo di migrare!  Parafrasando Gabriele D’Annunzio, anche  il mese di dicembre è un mese di migrazione, perché ci conduce verso un nuovo spazio e un tempo nuovo. Dicembre, come ultimo mese dell’anno, è il mese dedicato, da una parte, ai bilanci di chiusura del tempo trascorso, mentre dall’altra, è il mese della ricerca della ricarica per entrare in nuove progettualità. Nel calendario romano il mese di dicembre era il decimo dell’anno  e dedicato alla dea Vesta, dea del  Focolare. Un mese, quindi, dedicato alla famiglia, ricordato poi nel mondo cattolico con il Natale, festività  che  per le  famiglie è un’occasione  di incontro e di ricongiunzione intorno al focolare domestico.   La dea Vesta dei romani, come la dea Hestia per i greci, non aveva un’immagine di riferimento se non del fuoco, eterno e perenne, custodito dalle Vestali. Un fuoco che non doveva mai spegnersi, il fuoco della purezza e della purificazione.  Dicembre, quindi è il mese in cui il fuoco rappresenta, oltre al calore, la purificazione e la trasformazione.

È difficile scrivere a babbo natale, quando non si ha più l’incanto dell’infanzia, per quanto  si potrebbe desiderare, per cambiare o aggiungere qualcosa nella propria vita. Prevale, infatti, il senso di realtà, che rende poco credibile che qualcuno possa tradurre i desideri  in  veri doni, però un frammento di pensiero magico a Natale, se ci fosse, farebbe piacere. Allora, perché  non recuperarlo tra le pieghe della memoria e lasciarsi andare alla possibilità che qualcosa possa accadere, magari vivendone la sensazione di appagamento, di leggerezza e di  fiducia. In fondo, affinché si trovi l’energia per realizzare un pensiero progettuale è importante  richiamare l’entusiasmo dell’infanzia, che non lascia spazio alle negatività  e apre al coraggio di realizzare qualunque impresa.  Un regalo è un dono al Re, cioè a se stessi, re e regine della propria vita, che è possibile omaggiare realizzando piccoli e grandi desideri partendo da uno stato d’animo che non si lascia appesantire dalle paure, dagli ostacoli o dalla sensazione che sia troppo tardi.

Nei giorni scorsi  sui quotidiani si leggevano  dati, relativi a una ricerca Domina (associazione nazionale famiglie datori di lavoro domestico),  che evidenziano un progressivo calo negli ultimi  anni delle colf, a favore, invece, delle o dei  badanti, a sottolineare che l’avanzare dell’età produce maggiori esigenze assistenziali.  Il quadro sociale  disegnato dalla ricerca, produce riflessioni psicologiche  per capire meglio gli aspetti correlati alla maggiore necessità degli over di essere assistiti.

L’essere umano nasce nel bisogno totale di essere accudito dalla madre (o da figura primaria) per diversi anni.  L’accudimento del corpo,  fin dalla nascita, oltre a rappresentare un imprinting, è una pratica vitale affidata a un “altro da sé”, a cui si ritorna se la vita riserva, per malattia o per disabilità, una non autosufficienza. L’esperienza di essere accuditi  è, quindi, antica e rimane alla radice della memoria degli esseri umani, deprivata del  ricordo  dell’atto in sé, ma non della sensazione di essere stati avvolti nell’involucro, indelebile, dell’amorevole cura materna.  In questo involucro si ha bisogno di tornare, quando le forze fisiche abbandonano il corpo, lasciandolo solo. È in questo momento che si aprono le porte dell’assistenza estranea e straniera.

L’utilizzo di termini come estraneo e straniero non sono essenzialmente riferiti  alla diversa provenienza geografica di chi assiste e di chi è assistito, tant’è che i “badanti” possono essere  anche di nazionalità italiana, ma piuttosto alla delega da parte delle  famiglie, di un proprio caro ad una persona estranea, per delle cure molto intime in un contesto non ospedaliero.

Chissà se nel presepe sono rappresentati gli over, se nel piccolo popolo che si incammina verso la grotta del Puer Aeternus ci sono pastori over. Le statuine  sembrano avere  sembianze più o meno simili, ma a guardare bene la differenza dell’età è rappresentata dalla unione di due figure, una del senex che suona la zampogna e l’altra del puer che suona, in genere, il piffero.  In modo evidente, si rappresenta la differenza di età,  quasi per non lasciare spazio al dubbio della presenza  di un over.  Immagini simboliche, senex e puer,  che rappresentano le diverse  età della vita, ma congiunte nell’atto di suonare strumenti  che richiedono il respiro e quindi  il soffio vitale.  Attraverso il respiro le due età  comunicano, emettendo suoni musicali, linguaggio universale che non richiede interpreti, in un contesto, altrettanto universale, qual è il presepe.

L’anno nuovo è iniziato e i buoni propositi, formulati  sul finire del vecchio anno,  sono ancora presenti nella mente.  A volte, sono propositi che richiedono disciplina affinché  possano essere realizzati, come per esempio andare a camminare tutte le mattine prima di iniziare qualunque altra attività della giornata, insieme a una maggiore attenzione all’alimentazione,  sia in termini di quantità  che di  qualità del cibo. Altre  volte, i propositi riguardano cambiamenti dello stile di vita come, per esempio,  evitare che il lavoro tolga tempo a se stessi e alla famiglia,  modulandone meglio il  ritmo, oppure, nel caso si fosse in pensione,  porre dei confini più marcati  nei confronti degli altri per evitare un eccesso  di disponibilità.  Buoni propositi, quindi, che richiedono dei cambiamenti importanti nella propria routine consolidata e  hanno bisogno di molta energia psico-fisica per attuarli. Facile non sarà, ma impossibile non è! Da dove iniziare se non da  se stessi, per avviare con pazienza e a piccoli passi il cambiamento desiderato? Inutile l’over-dose di  attività e  di iniziative finalizzate al raggiungimento dei proponimenti, perché quanto si chiede a se stessi  non è circoscrivibile a un tempo limitato, ma a un percorso lento e lungo.